三觀是哪三觀？人生觀，價值觀，世界觀！三觀正的問題，阿春就不用贅述了，咱劍南春響當當?shù)钠放凭褪侨�觀超正的佐證啊！至于劍南春的六觀是什么？你聽海二哥細細道來！

一觀酒之色

酒之色，包含色澤和形態(tài)兩方面，是最直接的視角沖擊。劍南春色澤清亮透明，那是糧谷歷經(jīng)升華和時間積淀的本色。

掛杯形成“酒淚”的速度、密度、滑落的快慢反映酒體的粘稠性和酒中成分的豐富度。她的形態(tài)宛若生命脈搏跳動的美感，靜若一汪清水，卻無法掩蓋微觀下整潔美妙的排列。

二觀酒之香

劍南春的香味，一是來源于釀造糧谷本身的香氣，二是來源于發(fā)酵過程，三是來源于陳釀老熟。

鼻子的敏感度比味覺高出1萬倍，能區(qū)分上千種氣味，即使這些氣味處于結(jié)合和掩飾的狀態(tài)。劍南春的香能給我們提供豐富的物質(zhì)信息。

三觀酒之味

酒之味，酒液進入口腔，被輕微加熱，分子在口腔中蒸騰跳躍，這是劍南迎賓酒和人體最直接的接觸。

酸、苦、辣、鮮、甜、厚薄等感受慢慢表現(xiàn)出來，豐富的味覺層次給人豐滿愉悅的味覺體驗。

四觀酒之格

酒之格，亦為酒性。綜合色、香、味形成的對白酒物質(zhì)形態(tài)的感受，方能感受到劍南春的酒性，她優(yōu)雅熱烈，又醇厚悠長……

體會劍南春酒之格，是經(jīng)歷了品評之后升華到精神層面的認識前奏。

五觀酒之養(yǎng)

酒之養(yǎng)，“適量飲酒，有益健康”。時下對酒的貶義在于人們對“養(yǎng)”的忽視，然白酒作為一種物質(zhì)存在沒有對錯。

“養(yǎng)”不僅表現(xiàn)白酒的保健、養(yǎng)生功能，更重要的是倡導(dǎo)健康、科學(xué)、文明的飲酒方式，以反對功利性喝酒為主，達到養(yǎng)身的目的。

六觀酒之意

酒之意，這是飲劍南春的最高境界，此時酒中有人，人中有酒，酒與人融為一體。

白酒的物質(zhì)形態(tài)給予人感官的刺激引發(fā)更高層面的精神共振，使人精神愉悅，融情于酒，因酒生情，正如“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”這種天地人和的美妙感受。用心體會，方能有所感悟。